鄉村教育是我國教育事業發展的重要一環，對于助力鄉村振興，加快義務教育優質均衡發展和城鄉一體化，推動我國教育高質量發展具有重大作用。40多年來，我校幾代教師扎根鄉村，堅守初心，旨在幫助鄉村學生享受公平而有質量的教育，走出一條鄉村教育現代化之路。鄉村辦學面臨許多挑戰，不同發展階段我們致力于解決三大難題：一是鄉村學校的生存問題，鄉村辦學條件差，要想方設法留住教師和學生；二是鄉村教育的公平問題，要避免封閉辦學，縮小城鄉教育的差距；三是高質量教育問題，要提升辦學質量，助力城鄉一體化發展。

懷揣解決三大難題的堅定決心，努力以陶行知教育思想的當代實踐解決鄉村學校育人實際問題，我校經歷了四個發展階段：第一階段，從1981年開辦行知班，1985年創辦行知小學開始，開展小幼銜接、勞動教育、家長學習班、不留級、良師成長、村級大教育等6項實驗，推動村校協同，整合鄉土課程資源，普及了初等教育，解決了學校生存問題。第二階段，1994年創立了行知基地，開展“三農”體驗、賞識教育、三小課堂、教師發展學校、小學小班化、中華文化浸濡等6項新實驗；率先開展綜合實踐活動，形成了城市帶動鄉村、鄉村反哺城市的良性互動局面，促進了教育公平。第三階段，2007年設立了行知苑對外交流中心，開展世界學校共建、馬來西亞行知教育攜手行動、五好陶娃評價、中學小班化、青奧學校創建、孔子課堂等6項新實驗；利用友好交流活動開發文化融合課程，產生了廣泛影響，提高了育人質量。第四階段，2015年至今，組建了教育集團，開展教學做合一、以美育人、研學課程、云播課程等4項新實驗；梳理和總結大情懷育人體系，優化育人生態，推動品牌共享，帶動了國內外200多所學校開展行知教育實驗。

歷經四十余載的探索，我們終于走出了一條以陶行知教育思想為引領，以培育鄉村新人、創辦一流鄉村學校為目標，以大情懷育人為主線，以行知教育實驗為抓手的鄉村教育現代化之路！

一、開辟“生活即教育”的行知教育實驗“育人道路”

在這場持續40多年的教育實驗中，我們始終貫徹黨的教育方針、政策，始終以“生活教育”理論為引領，用一個個扎實的實驗推進制度創新，改造了學校生活，轉變了師生的價值觀念和行動方式。

（一）滿懷敬仰、全面傳承陶行知教育思想

陶行知先生將“知”“行”結合起來，創造出一個“gàn”字，寓意知行合一。行知教育實驗以此為實踐哲學，強調“我”字，即師生都要從“我”做起，高揚主體精神，做學習、工作、生活的主人，成為有擔當的人；聚焦“愛”字，達成被“愛”，引導施“愛”，啟發自“愛”，成為有情懷的人；抓住“真”“事”“用”“新”“大”“恒”“樂”等字，修煉知行合一這門“大課”，將哲學理念轉換成教育行為。

生活教育理論是陶行知教育思想的精髓。“生活即教育”是該理論的本體論，認定教育來源于生活，教育要依靠生活，改造生活；“社會即學校”是場所論，認定社會本身就是一所大學校，教育要依靠社會力量，應濟社會需要；“教學做合一”是方法論，主張事情是怎樣做的，學生就應該怎樣學，學生是怎樣學的，教師就應該怎樣教，教法和學法都來源于做法，統一于做法。行知教育實驗系統運用“生活即教育、社會即學校、教學做合一”理論指導教育實踐，堅持勞動教育，突出體育、美育和中華傳統文化教育，實現五育融合，促進了學生德智體美勞全面發展。

教師是一個需要愛與奉獻的職業。陶行知寫過一首小詩：“傻瓜種瓜，種出傻瓜；唯有傻瓜，救得中華。”幾十年來，我們心系學生，扎根鄉村，主動放棄進城、提拔的機會。我們就是要甘做這樣的“傻瓜”，捧著一顆奉獻的心，大膽“開辟”，勇于“創造”，不斷提高學校育人質量，不斷提升師德境界，做學生和人民心目中的“四有”好老師。

（二）用扎根性、長程性、掘井式的持續實驗破解育人難題

40余年一以貫之，我們在懷疑中起步，在挫折中堅持，在規律上堅守，在收獲時共享，不斷深化實驗項目。1981—2021年，我們累計開辦了104個行知班，開展了22項行知教育實驗，貫穿村校一體、城鄉聯合、國際交流、文化共享四個階段，涉及德育、課程、教學、管理各領域，面向德智體美勞各方面，構成了落地生根、扎實豐滿的實驗體系，有效破解了一系列鄉村教育難題。

2011年，我們正式明確提出“行知教育”核心概念，標志著行知教育實驗進入自覺實踐、自覺構建的新階段。我們認為，這一實驗具備三個特征：一是“扎根性”，扎根教育現場，直面問題；二是“長程性”，與時俱進，持續探索，及時將實驗成果轉化為學校價值導向和工作制度，轉化為師生思維方式和行動方式；三是“掘井式”，反復推進，持續深入，系統構建，不斷深化育人方式變革。

進入新時代，我們繼續深化行知教育實驗探索。2018年，實施了支持西部貧困地區鄉村學校開展行知教育實驗的公益項目，選拔行知教育實驗主持人，開展自我成長、家庭建設、班級經營、學校發展四個層面的實驗。編印了《行知教育實驗手冊》，闡述七項實驗原則：不忘初心，自覺擔當使命；理念認同，終身并肩攜手；從我做起，實驗與人同行；放出樣子，擴大實驗影響；四個層面，同步推進實驗；系統思考，整體設計實驗；搭建平臺，充分共享智慧。目前，我們已帶動國內外6個國家60多位教育同行設立“行知教育工作室”，與國內外200多所學校攜手合作，初步形成“行知教育實驗共同體”。

二、構建“愛滿天下”的大情懷“育人體系”

陶行知先生給后人留下豐厚的精神遺產，最動人、最有力量的就是“愛滿天下”的大情懷，“要想完成鄉村教育的使命，屬于什么計劃方法都是次要的，那超過一切的條件是同志們肯不肯把整個的心獻給鄉村人民和兒童。真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發出來的，才能打到心的深處”。在40多年的探索中，我們鮮明地提出了大情懷育人的教育主張，構建了大情懷育人體系，形成了體現獨特兒童觀、教育觀、學校觀、課程教學觀的本土教育話語方式（見圖1）。

（一）“愛生命”的育人理念

首先，大情懷育人理念包含四大要義：一是關懷生命，讓每個生命感受被愛、自覺施愛、學會自愛，讓生命成為愛的聚焦、源泉和堡壘；二是關注生長，尊重生命生長的客觀規律，既欣賞盛開的鮮花，又善待遲開的花苞，拒絕揠苗助長、急功近利，讓每個學生享受成長的快樂；三是關切生機，尊重生命主體，相信生命潛能，理解生命差異，通過成長性評價滋養生命、激發生機；四是關心生態，建設優美的校園環境，建立良好的教學關系，為生命提供豐富、健康、自然的文化生態。

其次，大情懷育人理念呈現四個特征：一是以德育人，以大愛為育人的核心；二是價值育人，以理想信念為育人的靈魂；三是實踐育人，以知行合一為育人的支柱；四是以美育人，以審美品格為育人的境界。

再次，大情懷育人理念擁有三個機制：一是以“深情”為引領機制，解決“方向”問題，我們堅守教育信念，始終以立德樹人為根本任務；二是以“真情”為驅動機制，解決“動力”問題，倡導“學會賞識”“花苞心態”，不放棄、不傷害、不小看任何生命，在愛的實踐中實現愛的傳遞；三是以“融情”為凝聚機制，解決“性能”問題，倡導“人人都是學習者，人人都是教育者，人人都是創造者”的大教育觀，凝聚智慧，協力為學生成長創造良好育人生態。

（二）“有擔當”的育人目標

大情懷育人體系旨在培養持續的學習者、自覺的教育者、積極的創造者。培育學習力、教育力、創造力，能夠讓人自覺成為終身學習者，進行自我教育，影響他人，還能勇當開拓者，學以致用，創造美好生活，促進社會進步。

大情懷育人著重培養擔當品質，因此我們設立“一訓三風”。校風“大志、大氣、大愛”強調理想信念、自立自強、責任擔當；教風“堅持、感激、成長”倡導堅持初心、感激所得、全心成長；學風“扎根、舒展、綻放”寓意厚植仁愛之根，身心舒展，在勇于擔當中綻放；校訓“還能更精彩”意指肯定過去，指向未來。

我們創造了“五好陶娃”評價方法，促進學生全面發展。設計吉祥物“陶娃”，制定《陶娃規》，實施“五好陶娃”評價，分學段擬定學生成長目標，運用“優點卡”評價技術，力圖培養“手腦并用、快樂舒展、淘氣可愛、靈氣十足、友愛互動”的全面發展型學生。

（三）“重實踐”的育人路徑

我們打造了“生活德育”“生長課程”“生機課堂”三大育人路徑。“生活德育”以愛的實踐為核心，把德育融入鄉村生活，融入村校、城鄉、中外文化交流活動，讓學生在生活中感受被愛、自覺施愛、學會自愛。“教學做合一”的“生長課程”旨在整合教育資源，為學生全面發展提供場景豐富的綜合實踐課程。“生機課堂”則需要學生手腦并用，培養“小朋友、小先生、小主人”的主體意識，開展“小問題、小探究、小展示”，幫助學生在做中成長。

（四）“可共享”的育人生態

1. 環境生態。我們大力提升學校硬件，為學生營造優美環境。學校既建造現代化的教學樓，也完整保留了村小原貌。現在，學校不僅有茶藝館、陶藝館、軍事模型館、生命安全實訓館等特色場館，還有茶園、菜園、果園、荷園等散發著濃濃鄉土氣息的園地。同時，學校周邊有50多個農戶接待站，20多個勞動實踐協作基地，將校園向社會延伸。

2. 文化生態。我們建造行知文化廣場，敬立陶行知雕像，設計學校標識“陶花”、吉祥物“陶娃”；營造“用心用情，共建共享”課程文化、“含苞待放，生機盎然”教學文化、“有滋有味，有情有義”教師文化、“合情合理，通情達理”管理文化……我們還制定《行知文化建設綱要》，希望讓小學校也能辦出大教育，感受大文化，成就大事業，讓鄉村學生也能享受精彩教育。

3. 教師生態。教師強則教育強。我們著力塑造教師優秀品格，營造良好教師生態。強調教師要做“真心良師”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，“千教萬教教人求真”，努力讀好“行知”“實踐”“生命”這三本大書，始終堅持在“做人”基礎上實現生命價值。

三、形成“教學做合一”的課程與教學“育人范式”

鄉村教育現代化的“行知路”意味著高質量的學校教育。高質量的學校教育來源于高質量的課程教學。我們的課程教學改革始終強調以“做”為中心，突出實踐品格，先后開展了12項課程與教學方面的實驗探索，創新育人方式。

（一）促進學生全面發展的“生長課程”

按照“國家課程校本化，生活資源課程化，學校課程系統化”的思路，在高質量落實國家課程標準的前提下，我們運用聯合策略，讓課程生長在鄉村的土地上，生長在真實的生活中，形成了“基于生長、滋養生長、促進生長”的培植鄉村學生生活力的生長課程體系，為“村校一體、城鄉聯合、國際交流、品牌共享”的大情懷育人實施路徑提供了有力保障。

其中，生命涵育課程群涵蓋6個學校課程領域，包括校本課程50多個。社會實踐課程群有6個門類，分為24個模塊，100多門課程。

實踐使我們發現，整合鄉土資源完全可以開發出滿足鄉村學生全面發展、快樂成長的課程體系；鄉村豐富的課程資源也可以反哺城市，滿足城市學生體驗鄉村生活、開展勞動教育實踐的需要；整合鄉村和城市文化資源可以開發出吸引境外學生學習中華文化的課程；城鄉學生攜手，中外學生相遇，又成為開發“交往課程”的契機。

（二）充滿信任、富有美感的“生機課堂”

教師捕捉學校生活場景、家庭生活場景、社會生活場景、虛擬生活場景中的教學意義并應用于課堂，用“花苞精神”呵護學生心靈，使課堂生機盎然，讓學校成為學生每天都想來的地方。

1. 創造性運用“小先生制”。培養學生“小朋友、小先生、小主人”的學習主體意識，讓學生做互敬互愛的小朋友、即知即傳的小先生、自動自立的小主人。操作層面以“小問題、小探究、小展示”為學習形態，實行“板塊式”學習流程，讓課堂煥發生機活力。

2. 遵循6條原則（12個學會）。落實尊重、信任、理解、包容、激勵、提醒六條原則，不放棄，不歧視，不抱怨，不逼迫，讓“花苞心態”成為師生的共識。

3. 3個維度評價課堂學習。一看有沒有“聚焦事件”，事是場景、任務、引擎，事源于教學計劃，也源于生活，課堂上學生要有事可做。二看有沒有“改進工具”，教學工具為學習提供支持，用學問手冊、學習單、課堂觀察量表促進學生自主合作探究，用優點卡、五好陶娃等工具進行形成性評價和激勵性評價。三看有沒有“收集證據”，證據讓學習“可見”，教師要在學習流程中收集、記錄事實與數據，評價學習的完成度。

四、搭建“社會即學校”的協同“育人平臺”

我們始終致力于凝聚教育合力，運用聯合策略，堅持開放辦學，構建“人人受教育，人人辦教育”的協同育人格局。

（一）村校協同，共建家校社互動、中小幼銜接的村級大教育平臺

20世紀90年代，我校面臨資源不足難題，我們積極開展村級大教育實驗，讓學校融入鄉村，鄉村幫助學校，學校教育、家庭教育、農民教育、教師教育齊抓共管，共同發展。2011年學校設立中學部，自此中、小、幼和基地共同推行生活教育，倡導一致的辦學理念，通用文化標識，管理協同，資源共享，教育質量得到顯著提升。

（二）城鄉協同，校內外互動，共建全國中小學生研學實踐平臺

1994年，我校創立行知基地，陸續建成了生活體驗區、室內體驗區、戶外種植區、文體活動區、素質拓展區，并開辟了校外半徑5公里核心資源區、10公里拓展資源區、100公里研學資源區，內外聯通，為本校學生也為眾多學校提供鄉村實踐體驗課程，滿足了育人需求，也帶動了鄉村發展，成為全國研學實踐教育領域的排頭兵。

（三）國際協同，共建令人向往的中外師生文化交流平臺

我們設計了“融進行知文化、親近鄉土文化、觸摸南京文化、領略長江文化”系列活動課程，吸引了眾多國外師生。2007年，我們創建國家漢語國際推廣基地，實施了新加坡學生中華文化浸濡項目、美國孔子課堂項目、海外華裔青少年中國尋根之旅項目、“一帶一路”華文學校行知教育論壇項目等，每年吸引上千名境外師生學習中華文化。2009年，我校成為國家漢辦（現教育部中外語言交流合作中心）外國本土漢語教師培訓基地，為新加坡、馬來西亞等國家的華文教師累計開辦了40多個研修班，培訓華文教師超過1000人，分享行知思想和育人經驗。

實踐證明，鄉村教育并不是落后教育的代名詞，鄉村教育有著自身的美好品質和獨特價值。通過不斷探索與挖掘，鄉村學校也能夠攻克各種難題，走出一條高質量發展的現代化之路，全面提升育人質量。未來，在新時代背景下，如何更深入推動育人方式變革，凸顯鄉村學校的育人優勢，進一步推動行知教育實驗共同體建設，讓大情懷育人走得更遠，還需要開展更多的實驗，付出更大的努力。（江蘇省南京市浦口區行知小學）

《人民教育》2023年第17期