作為鄉(xiāng)村教育振興中的重要主體，鄉(xiāng)村學校如何因地制宜推動學校發(fā)展，是當下鄉(xiāng)村教育面臨的重要議題。十幾年前的廣東省佛山市民樂小學是一所地處鄉(xiāng)村的薄弱學校，課程資源匱乏、教師短缺、學生缺乏自信，很多人給學校貼上了一張“不可能”的標簽，能走的學生都離開了，“被撤并”似乎注定成為學校的結(jié)局。是在困境中選擇放棄，還是奮起直追？彼時，學校領(lǐng)導班子在一個寒冬的午后促膝長談，決定在困境中求發(fā)展，誓要在沒有路的地方蹚出一條路。歷經(jīng)多年的探索與實踐，學校依托鄉(xiāng)土文化資源，走出了一條“以體樹人，以美化人，人人出彩”的興校之路，實現(xiàn)了學校轉(zhuǎn)型發(fā)展，呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村振興背景下創(chuàng)造美好鄉(xiāng)村教育的狀態(tài)與面貌。

    立足鄉(xiāng)土，探尋學校轉(zhuǎn)型

    發(fā)展的突破口

發(fā)展的困境一度使學校陷入了師生“招不來、留不住”的尷尬局面,學校逐漸喪失發(fā)展自信。為此，學校發(fā)布“在困境中求發(fā)展”的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃，尋找學校創(chuàng)新轉(zhuǎn)型發(fā)展的“支點”。作為一所鄉(xiāng)村學校，鄉(xiāng)土資源是隨處可見的課程資源，為此我們確立了“挖掘嶺南鄉(xiāng)土資源，開發(fā)體藝校本課程”的實施策略，從離學校最近的鄉(xiāng)土文化入手，找到了身邊的獅藝武術(shù)項目，開展“尋找黃飛鴻足跡”的全校性課題，探索創(chuàng)建特色項目。

佛山本土黃飛鴻的人文形象對學生有著英雄式的榜樣作用，而鴻雁這樣一種動物形象天然貼近學生的心靈。于是黃飛鴻的家國大愛與鴻雁遠飛的夢想堅毅成為了師生的一種集體意識。

我們知道鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)村學校最有價值的教育資源。我們從離孩童心靈最近的藝術(shù)著手，創(chuàng)新性地將醒獅技藝與音樂舞蹈相融合，借助唱、跳、舞、武、演奏、繪畫等形式，創(chuàng)編喜聞樂見、富有童真童趣的原創(chuàng)音樂舞蹈作品。如以南獅、武術(shù)的技藝呈現(xiàn)為載體，融合音樂、舞蹈、合唱、話劇的舞臺藝術(shù)教育劇作《武動佛山》《獅道》等，以及以嶺南傳統(tǒng)人文、歷史、民俗為載體的本土童謠《佛山大頭佛》《南獅》等。這種融音體美于一體的鄉(xiāng)土節(jié)目，一登臺便煥發(fā)出極致的魅力。

學生每年一個原創(chuàng)舞劇，一年一首原創(chuàng)音樂。十幾年來，學生們從村里的大棚走向區(qū)鎮(zhèn)舞臺，還登上了央視春晚，并受外交部邀請出國交流。學生們在作品的演繹和詮釋中傳遞鄉(xiāng)土情懷、家國大愛，也喚醒了師生內(nèi)在的生命力、創(chuàng)造力與學校的發(fā)展活力。

    體藝融合，將鄉(xiāng)土課程

    創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化落地

在藝術(shù)教育“支點”的作用下，學校逐步形成了一定的特色，此時我們開始思考如何以單一學科的發(fā)展推動學校的整體提升。為此，學校在充分利用嶺南優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化資源的基礎(chǔ)上，融合醒獅武術(shù)、粵曲童謠等素材，立足體育、美術(shù)、音樂等國家課程，梳理創(chuàng)生出少兒獅藝武藝、兒童畫與竹獅扎作、器樂演奏與班級合唱等內(nèi)容，開發(fā)系列體育美育校本課程，并將這些校本課程貫穿于學校的整體變革、轉(zhuǎn)型與發(fā)展之中。

當嘗到了甜頭，我們馬不停蹄地開發(fā)全學科課程資源群，從零星起步到全員參與，從單線打磨到學科融通，“小飛鴻規(guī)則伴我成長”等具有蓬勃生命力的鄉(xiāng)土課程應運而生。學校構(gòu)建了“3+1+N”體藝校本課程，即優(yōu)質(zhì)落實3門體藝校本課程，做到天天有主題、課課有內(nèi)容，高質(zhì)量落實體育、音樂、美術(shù)國家課程；利用九大社團課程讓學生至少培養(yǎng)1項特長；常態(tài)實施N項體藝課外活動課，即每日的體育大課間、書法·午練、器樂·暮韻一日常規(guī)活動課，每周全員藝術(shù)大舞臺、全員體能大挑戰(zhàn)，每年的全員藝術(shù)節(jié)等活動，為學生創(chuàng)設人人能上臺、人人能出彩的成長平臺。在課程實踐中，學校逐步形成“六個一”的體藝課程實施路徑。

當課程逐步走深、走實，學?；趲X南醒獅，逐步生發(fā)了一種融課程、空間、美學于一體的育人場景。學校充分發(fā)揮醒獅的美育功能，實施“小南獅·大美育”計劃，讓師生參與到學校文化建設和空間創(chuàng)意設計中。以校內(nèi)的南獅非遺傳承基地為“點”，學生與校園文化的互動為“面”，持續(xù)開展主題化、項目化的美育教育實踐。校園內(nèi)的沙井蓋、各場室門口、連廊隨處可見學生們的藝術(shù)作品，“每季一更新”的醒獅主題畫展機制，成為鄉(xiāng)村校園極具性價比的藝術(shù)美學展。

最初的鄉(xiāng)土課程理念轉(zhuǎn)化成了最上位、引領(lǐng)學校全面發(fā)展的活水源頭。一所辦學條件并不理想的鄉(xiāng)村小學，逐步構(gòu)建了基于鄉(xiāng)土視域下的體育美育校本課程開發(fā)新形態(tài)，并將其創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化落地，走出了一條鄉(xiāng)土文化興校之路。

    鄉(xiāng)土浸潤，激發(fā)學生

    生命力與創(chuàng)造力

學校75%的學生是外來務工人員子女，他們普遍缺乏歸屬感與認同感，在辦學的過程中，學校更多思考的是如何通過鄉(xiāng)土浸潤、課程育人，使學生在人生的旅途中找到那片有豐美水草、避風喬木的芳洲。

學校將“鄉(xiāng)土文化”和“教育內(nèi)在價值”建立強有力的關(guān)聯(lián)，把學校與鄉(xiāng)土社會緊緊勾連，讓鄉(xiāng)村學校承載本土文化價值，以此喚醒師生的生命力與創(chuàng)造力。學校進一步通過頂層設計構(gòu)筑育人體系，提升鄉(xiāng)村學生的學科素養(yǎng)，提出了“讓好教育扎根鄉(xiāng)村”的戰(zhàn)略發(fā)展方向，逐步探索出了基于鄉(xiāng)土教育的文化植入點。

例如，從體育美育向德育融通，學校梳理了本土資源中黃飛鴻、葉問、李小龍等愛國功夫宗師的精神內(nèi)核，凝練出“懷夢想、習智慧、持堅毅、行仁愛”的“飛鴻少年”品格，開發(fā)“飛鴻少年四項修習”德育課程。依托德育系統(tǒng)，開展集項目策劃、物色合伙人、人員招聘、財務收支等模擬現(xiàn)實生活消費場景的“小飛鴻雜貨鋪”以及“發(fā)現(xiàn)身邊小美好”“我為全校加雞腿”等活動。為了讓每個農(nóng)村學生都被“看見”，在學校的話語體系中，它可以是一塊賦予夢想力量的鵝卵石、一個笑著笑著大家都哭了的畢業(yè)典禮、一個讓每個學生都能夠拿到一張獎狀的成長禮、一場“一個都不能少”的班級展示……

就這樣，一所辦學條件并不理想的鄉(xiāng)村小學，圍繞體藝特色校本課程資源開發(fā)與實踐，走出了一條由自強到自信再到自覺的鄉(xiāng)土文化興校之路，賦予了鄉(xiāng)村學生昂揚向上的生命力與創(chuàng)造力，拓展了鄉(xiāng)村教育的美好圖景，讓傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村教育中煥發(fā)出了新的生機活力。

（作者系廣東省佛山市南海區(qū)南海中學校長、佛山市南海區(qū)西樵鎮(zhèn)民樂小學原校長）

《中國教育報》2024年06月05日第6版