

中國是世界剪紙藝術的原鄉。2009年中國剪紙入選世界非遺名錄,同年,我和我的學生團隊開始了“中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究”項目,持續了10多年。我們沿著國境線及民族地區,開展了大范圍的多民族鄉村剪紙調查,正是在這個過程中,我們首先發現了西南地區剪紙的跨文化現象。
隨后我們又開始關注絲綢之路東段中國境內的古代剪紙實物遺存,這應該是人類最早的剪紙實物發現地,這些1500年至900年前發現的古代剪紙實物,顯示了剪紙作為文化物種的成熟形態。沿著絲路古代剪紙的3處考古發現地,我們從陜西隴縣至敦煌和新疆吐魯番地區,開展了多民族村社剪紙的田野調查。4年的剪紙活態文化調查,我們不僅發現了絲綢之路多民族鄉村的剪紙文化形態,同時也通過絲路古今剪紙文化分類后的形制比較研究,基本確定了絲路剪紙千年傳承的文化事實。
應該把絲路剪紙的故事講給世界,讓世界知道作為剪紙原鄉的中國剪紙早期形態,這也是人類最早的剪紙形態。而中國剪紙千年傳承的文化事實,為世界提供了一個獨有的紙文明個案。從中國剪紙聯系世界,是跨文化非物質文化遺產認知普及的良好開端。從中國剪紙看世界,與東亞和歐美一些國家的現代剪紙形態相比較,我們現代剪紙的活躍程度和跨領域的藝術創新實踐還需要拓展和深化探索。中國剪紙悠久深厚的文化底蘊,應該催生具有中國現代性特色的現代剪紙藝術。
中國許多非物質文化遺產類型有其跨文化連接世界的一面,如儺文化相關的面具藝術、刺繡、印染、木雕、陶藝等,都有一定的世界普遍性。陸上絲綢之路和海上絲綢之路是人類文明傳播交匯的文明之路,剪紙即體現了這樣一種文明的底蘊。
世界剪紙藝術是一個文化多樣性的藝術形態,我們從《世界剪紙藝術——不同國家的剪紙傳統及其藝術形態》一書中,即可看到不同國家剪紙的藝術身影,這其中有剪紙的傳統形態,也有現代形態,還有許多鮮為人知的剪紙故事,以及多姿多彩的藝術形式。
比如墨西哥剪紙今天仍是活態的習俗傳統,動畫片《尋夢環游記》的片頭使用了墨西哥剪紙,其藝術形式和中國剪紙十分相似。還有安徒生剪紙的故事,許多熟悉安徒生童話的人從未聽說過,安徒生是他那個時代有開拓性的剪紙大師,他的剪紙和他的童話一樣精彩而又豐富。德國著名的思想家、作家、科學家約翰·沃爾夫岡·馮·歌德,是我們熟悉的世界名人,但我們不知道歌德還是他那個時期著名的剪紙收藏家,他的遺產名錄中就有上百幅剪紙作品。他還是一名優秀的剪影師,偏愛表現整體的人物形象。
西方學者有的認為,歐洲剪紙起源于波斯,有的認為起源于東方藝術,還有學者認為歐洲的剪紙是從自己的文化傳統中自然而然生成的,這是一個有待于深入研究的話題。一張普通的紙、一把剪刀,把世界人類的生活連接了起來,這其中有多樣性,也有內在的統一性因素,剪紙是一個有著歷史和現實雙重意義的話題。
瑞士剪紙傳統可以追溯至17世紀的修道院,剪紙這種藝術形式在瑞士藝術家的手中不斷地演變延續,但剪紙題材中,始終在記錄著阿爾卑斯山區畜牧業和牧民生活的變遷。今天瑞士高山牧民的數量不斷減少,但牧群上山這樣的生活題材,仍然是瑞士剪紙喜愛表現的主題。2013年我去瑞士阿彭策爾州考察,拜訪了瑞士剪紙協會會長費里茨·霍比先生,之前還參加了阿彭策爾農民舉辦的“上山節”,這個活態節日中許多細節就是瑞士剪紙中的細節。
歐美現代剪紙充滿了想象力和視覺感染力,這些作品融進了許多現代藝術的因素。其現代剪紙有立體的、裝置的,也有與環境非常契合的藝術表達。不同國家的現代剪紙都呈現出更加開放的文化適應性,剪紙向更多的領域融合滲透。亞洲地區的剪紙也是比較普遍的文化存在,南亞、東南亞的一些國家地區,仍然保持著與信仰習俗相關的活態剪紙傳統。東亞地區的國家,在歷史上受到中國造紙術和剪紙的影響,至今在日本、韓國的日常生活中,剪紙的傳統性依然是活態的。這些國家的現代剪紙形態也十分活躍,剪紙與現代裝飾和動畫、插畫結合,也用在了電影藝術中。
從世界剪紙看中國,首先是中國剪紙作為紙文明的活態文化價值,中國是一個由古老農耕文明向現代工業文明轉型比較晚的國家,在日常生活中,我們依然保持著多民族文化多樣性的活態文化傳統。關于中國剪紙的文化分布,我們在多年的田野調查中發現,在60%的國土面積中,有30多個民族有相關剪紙的文化傳統,不僅漢民族地區剪紙傳統普遍,少數民族剪紙同樣也是普遍豐富的。中國剪紙文化的活態性,體現在剪紙與傳統民俗生活和信仰文化緊密相關,也和人生禮儀和傳統的生活審美相關。
我們要更加尊重和珍惜中國剪紙文化多樣性的活形態,要關注和保護多民族生活中的剪紙藝術傳統,這些是代表性的非物質文化遺產,也是民族美育的重要文化資源,是中國當代藝術創作的靈感之源。
應該說,非物質文化遺產是連接世界文化的橋梁,不同國家地區的非遺共同構成了人類文明的寶庫和人類藝術的百花園。21世紀是一個講述不同國家不同民族人民故事的時代,是一個通過日常生活中人民的生活傳統來認識世界的時代,這個時代已經開始。
(作者系中央美術學院非物質文化遺產研究中心原主任)
《中國教育報》2024年06月07日第4版
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