說起為教師減負(fù)，人們多從外部找原因。其實(shí)，教師減負(fù)既需要管理部門為教師減輕各種非必要負(fù)擔(dān)，更需要教師塑造自身應(yīng)對(duì)教學(xué)生活的合理方式，即自我關(guān)懷。基于職業(yè)理想的自我關(guān)懷，是減輕教師各種負(fù)擔(dān)，使自身在教書育人事業(yè)中獲得專業(yè)成長(zhǎng)和職業(yè)幸福的重要方式。

　　自我關(guān)懷有助于教師減負(fù)。法國哲學(xué)家米歇爾·福柯提出，自我關(guān)懷是人對(duì)待自身、他人、世界的一種態(tài)度和方式，人應(yīng)關(guān)心自身、他人、世界，相互玉成，實(shí)現(xiàn)一種自控又滿足的生活狀態(tài)。教師的自我關(guān)懷，因其職業(yè)特點(diǎn)，具有一定的特殊性。它基于對(duì)學(xué)生的關(guān)愛、對(duì)教書育人事業(yè)的熱愛，體現(xiàn)著教師身心和諧、健康發(fā)展的精神狀態(tài)。一方面，教師通過關(guān)懷的方式，與自身、工作建立一種相互促進(jìn)關(guān)系，有助于擺脫與自身、工作的經(jīng)驗(yàn)和利用關(guān)系，賦予工作和自我生命以更高尚的意義。當(dāng)前，教師為謀求生存發(fā)展，很容易基于某種目的、需要、手段，將自身作為調(diào)整、改造的對(duì)象，將工作視為需要解決的問題或者謀生的方式。盡管這種態(tài)度和方式是必須的，但是僅僅強(qiáng)調(diào)這種態(tài)度和方式往往導(dǎo)致教師自我膨脹，與集體、他人隔離，背離信仰，滋生或加劇身心負(fù)擔(dān)。而教師通過自我關(guān)懷，與自身、工作相處，建立一種無需中介、目的、手段的，自然的相互促進(jìn)關(guān)系。這種關(guān)系盡管可能只是瞬間，但是能夠讓教師感受自身生命、工作的意義和價(jià)值，給予經(jīng)驗(yàn)、利用的生存關(guān)系棲居休養(yǎng)之所，減輕教師身心負(fù)擔(dān)。另一方面，自控、滿足的目標(biāo)為教師發(fā)展提供了內(nèi)在限度，能夠避免自我膨脹。當(dāng)前，一些新手教師想要做好工作，卻又一時(shí)無法適應(yīng)教學(xué)節(jié)奏、勝任教學(xué)任務(wù)，積極性演變?yōu)橐环N精神壓力，滋生了負(fù)擔(dān)。教師要自覺反思自身工作狀態(tài)、工作追求和實(shí)現(xiàn)路徑，減輕、緩和功利傾向等身心負(fù)擔(dān)。

　　教師減負(fù)應(yīng)遵循自我關(guān)懷的成己成人邏輯。成己成人即成全自己進(jìn)而成全別人，成己是成人的前提，成人又有助于成己。成己成人源自儒家思想中的為己之學(xué)，關(guān)注人的生存狀態(tài)，尋求化解人與世界、與他人、與自身矛盾的積極策略，探討人應(yīng)如何努力創(chuàng)造優(yōu)化生存條件，實(shí)現(xiàn)人類利益最大化。成己強(qiáng)調(diào)人通過修身藝術(shù)實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)發(fā)展，不斷提升自身的品格和精神境界。成人即幫助、成就、完善他人，體現(xiàn)了一種利他主義的倫理精神。成全別人是成全自己的一種重要方式，成人成己相輔相成。教育旨在培養(yǎng)幸福的人，而幸福的教師才能教出幸福的學(xué)生。教師積極地認(rèn)識(shí)、更新、完善自身，培育自身的人格力量，才能把自身塑造成積極健康的幸福傳遞者，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

　　做好教學(xué)工作、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是教師減負(fù)的內(nèi)在要求。孟子認(rèn)為，得天下英才而教育之是人生一樂。兒童教育家李吉林曾說，孩子們心中是有一桿秤的，他們開始喜歡她，喜歡上她的課。在這一過程中，她感受到作為教師的人生價(jià)值，感受到工作的快樂。這樣的經(jīng)歷說明，讓孩子通過自己的課堂獲得成長(zhǎng)，是教師的責(zé)任，也是教師的幸福之源。職業(yè)幸福感點(diǎn)燃了教師的激情。他們?cè)趯W(xué)生成長(zhǎng)中印證了自身的價(jià)值和教育的意義，辛苦的付出在這種印證中得到了升華，平凡的工作開始閃耀著生命的華彩。

　　教師減負(fù)應(yīng)踐行自我關(guān)懷的方法。教師減負(fù)既要踐行關(guān)心自身、關(guān)心教學(xué)生活的路徑，又要不斷完善自身教學(xué)生活理念。

　　第一，教師需要自我悅納，滿足自身合理需求，保持自律和耐心，培育自身人格力量，積極對(duì)待教學(xué)生活。教師需要悅納自身，發(fā)現(xiàn)、發(fā)展自身的美好品質(zhì)，釋放自身潛能，同時(shí)也應(yīng)接受自己的缺點(diǎn)和不足。教師應(yīng)客觀地認(rèn)識(shí)自身需求，盡可能地滿足其中的合理需求，培育健康人格。教師應(yīng)保持自律，全神貫注地做值得做的事，對(duì)自身的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)保持耐心，為自身人格力量的發(fā)揮提供保障。

　　第二，教師應(yīng)關(guān)心學(xué)生，培育良好的工作習(xí)慣，在教學(xué)生活中創(chuàng)造價(jià)值和幸福。教師關(guān)心學(xué)生，要以身作則，培育學(xué)生的關(guān)懷能力。教師應(yīng)在教學(xué)中樹立自己的榜樣形象，榜樣是關(guān)懷的關(guān)鍵要素。學(xué)生以教師為榜樣，會(huì)自然地與教師建立親密的師生關(guān)系。教師應(yīng)積極地與學(xué)生對(duì)話，傾聽學(xué)生訴求，理解、共情、欣賞學(xué)生。對(duì)話可以是各種形式和基調(diào)的，但必須注意態(tài)度、學(xué)生個(gè)性等情感因素。教師應(yīng)在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)懷態(tài)度和能力，嘗試為學(xué)生提供關(guān)懷他人的機(jī)會(huì)，鍛煉學(xué)生的關(guān)懷能力。教師應(yīng)積極地對(duì)學(xué)生進(jìn)行求證，即對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行確認(rèn)和鼓勵(lì)，通過對(duì)各種事項(xiàng)動(dòng)因的求證不斷表揚(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。教師應(yīng)構(gòu)建良好的工作習(xí)慣，養(yǎng)成理解、做好工作任務(wù)的習(xí)慣，更從容地應(yīng)對(duì)日常工作。教師要養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)、傾訴和獨(dú)處等緩解釋放自身壓力的習(xí)慣。

　　第三，教師可以通過自覺反思自身工作狀態(tài)，完善教學(xué)生活理念。教師需要自覺反思，糾正完善自身。這樣做既可以釋放自身壓力，又有助于教師發(fā)現(xiàn)、完善自身的工作狀態(tài)和追求。教師可以通過不斷學(xué)習(xí)，提升自身認(rèn)識(shí)水平，如可以借鑒文本敘事，即通過閱讀教育名著、名人傳記和歷史文學(xué)等經(jīng)典文本獲得啟迪、經(jīng)驗(yàn)和智慧，提升自身的修養(yǎng)境界。

　　（郭方濤單位系南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，魏同玉系江蘇師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授。本文系山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究2019年培育項(xiàng)目“地方院校免費(fèi)師范生職業(yè)發(fā)展傾向及影響因素”[19CPYJ27]成果）

《中國教育報(bào)》2025年03月27日 第06版