現(xiàn)代漢語(yǔ)是高等學(xué)校漢語(yǔ)言文學(xué)以及相關(guān)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)基礎(chǔ)課程，通過(guò)教師系統(tǒng)講授語(yǔ)音、漢字、詞匯等理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)、語(yǔ)言運(yùn)用能力和邏輯思維能力。學(xué)好現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)于提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)、弘揚(yáng)中華美育精神具有重要意義。同時(shí)，隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力的提升，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人也日益增多，需要更多的人去傳播中國(guó)聲音。

　　近年來(lái)，天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)在現(xiàn)代漢語(yǔ)課上注重引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和感受漢語(yǔ)之美，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的過(guò)程中認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美、傳遞美，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的審美能力，還豐富了學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)同感和國(guó)家認(rèn)同感，對(duì)于樹(shù)立師生的文化自信、講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、更好地推動(dòng)中華文化走向世界起到了積極的推動(dòng)作用。

　　彰顯音韻美，以美育人

　　漢語(yǔ)的音韻之中蘊(yùn)含著中華民族千百年以來(lái)的文化精髓，漢語(yǔ)語(yǔ)音最大的特點(diǎn)就是具有音韻美，這也讓漢語(yǔ)具有獨(dú)特的美育價(jià)值。

　　漢語(yǔ)有四個(gè)聲調(diào)，古人分為平、上、去、入，平聲聲調(diào)平緩歸為“平聲”，上、去、入聲聲調(diào)曲折多變歸為“仄聲”，將不同聲調(diào)的音節(jié)按照一定規(guī)律錯(cuò)落有致地排列，漢語(yǔ)語(yǔ)音便呈現(xiàn)出高低起伏、抑揚(yáng)頓挫的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出音韻美。無(wú)論是古代的詩(shī)詞歌賦，還是現(xiàn)代的詩(shī)歌、散文等，都能在抑與揚(yáng)有規(guī)律的交替與變化中體現(xiàn)漢語(yǔ)的音韻美。同時(shí)，漢語(yǔ)音節(jié)具有雙聲、疊韻等特點(diǎn)，語(yǔ)音中還有輕聲、兒化這些音變現(xiàn)象，且音節(jié)之間界限分明，這些特點(diǎn)相互映襯、協(xié)調(diào)，讓語(yǔ)流圓潤(rùn)流暢，語(yǔ)調(diào)和諧自然，使?jié)h語(yǔ)語(yǔ)音具備節(jié)奏上的美感。

　　天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)在現(xiàn)代漢語(yǔ)課上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性語(yǔ)音訓(xùn)練，提高發(fā)音的準(zhǔn)確性和韻律感；讓學(xué)生誦讀、表演經(jīng)典文學(xué)作品，創(chuàng)作詩(shī)歌或散文，感受其中的音韻美。學(xué)校還定期舉辦“中華經(jīng)典誦讀大賽”“詩(shī)歌、散文創(chuàng)作與朗誦大賽”“散文、詩(shī)歌創(chuàng)作分享會(huì)”等比賽與活動(dòng)，將現(xiàn)代漢語(yǔ)課延伸到課堂外，讓學(xué)生通過(guò)朗誦、吟唱、自創(chuàng)等方式感受、品味漢語(yǔ)語(yǔ)音的音韻美，提高了學(xué)生的審美情趣，激發(fā)了學(xué)生對(duì)自己語(yǔ)言的民族自豪感。

　　突出形體美，以美化人

　　魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中談到漢字有三美：意美、音美、形美。漢字作為表意兼表形的文字，是注重審美形象的文字。“六書(shū)”中的象形指事會(huì)意，皆為形體之事。象形是古代先民或取全貌或取局部，用線(xiàn)條把事物勾畫(huà)出來(lái)，這便形成了最早的文字。指事、會(huì)意是在象形的基礎(chǔ)上創(chuàng)造文字。漢字起源中與繪畫(huà)相通的這些特點(diǎn)決定了漢字與生俱來(lái)的藝術(shù)性。從結(jié)構(gòu)上看，漢字由點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提、折、鉤等基本筆畫(huà)構(gòu)成，這些筆畫(huà)錯(cuò)落有致，組成不同的結(jié)構(gòu)，形成漢字獨(dú)有的審美意蘊(yùn)。從甲骨文的神秘、鐘鼎文大小篆的古樸，到隸書(shū)的端莊、楷書(shū)的雋秀、行書(shū)的飄逸、草書(shū)的狂放，無(wú)不體現(xiàn)出漢字獨(dú)特的藝術(shù)特色和形體之美。

　　漢字不僅是中國(guó)歷史的根基，還具有外于形、內(nèi)于義的獨(dú)特美。天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)通過(guò)現(xiàn)代漢語(yǔ)課，引領(lǐng)學(xué)生感受漢字的形體美，理解漢字與中華文化的聯(lián)系。向?qū)W生展示漢字的演變過(guò)程，讓學(xué)生直觀(guān)感受漢字形體美的歷史變遷；給學(xué)生講解漢字的文化背景和歷史典故，讓學(xué)生體會(huì)漢字背后的文化意涵；引導(dǎo)學(xué)生分析漢字的結(jié)構(gòu)和部件，讓學(xué)生從結(jié)構(gòu)角度欣賞漢字的形體美；引入漢字藝術(shù)欣賞環(huán)節(jié)，讓學(xué)生欣賞和品味漢字的藝術(shù)魅力；舉辦漢字書(shū)寫(xiě)大賽，讓學(xué)生感受書(shū)寫(xiě)的樂(lè)趣，分享對(duì)漢字形體美的理解與感悟。通過(guò)這些，加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)文字的情感，理解漢字背后的人文精神與豐厚歷史，強(qiáng)化對(duì)中國(guó)文化的理解與認(rèn)同、尊重與熱愛(ài)，進(jìn)而對(duì)中華文化充滿(mǎn)敬畏與自信，更好地傳承、發(fā)展與傳播中華文化。

　　聚焦意境美，以美培元

　　漢語(yǔ)的詞匯豐富多樣，從古代的詩(shī)詞歌賦到現(xiàn)代的科技術(shù)語(yǔ)，數(shù)千年積累下來(lái)的詞匯是漢語(yǔ)的一大財(cái)富，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和哲理，可以精準(zhǔn)細(xì)膩地表達(dá)思想、抒發(fā)情感，具有獨(dú)特的意境美。漢語(yǔ)獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和對(duì)仗、排比等豐富的修辭手法也可以增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果，豐富語(yǔ)言的表達(dá)方式。“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。”這一詩(shī)句便刻畫(huà)出詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)的情景，“溶溶月”“淡淡風(fēng)”，鋪展出一個(gè)意境清幽、兩情繾綣的境界。豐富的詞匯、獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格使意與境、情與景、心與物交融契合，不僅滋養(yǎng)著中華民族的精神世界，也給我們帶來(lái)了意境之美。

　　天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)在現(xiàn)代漢語(yǔ)課上，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀經(jīng)典作品，體會(huì)其中的意境美；帶領(lǐng)學(xué)生分析經(jīng)典作品中的語(yǔ)言表達(dá)，感受漢語(yǔ)詞匯的豐富性和表現(xiàn)力。學(xué)校每年舉辦“中華經(jīng)典誦讀大賽”“大學(xué)生戲劇藝術(shù)節(jié)”等活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)朗誦文本、體會(huì)藝術(shù)主題、分析語(yǔ)言風(fēng)格、掌握臺(tái)詞等感受不同文本獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，通過(guò)誦讀、表演展現(xiàn)其意境美。通過(guò)課內(nèi)課外的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)生可以感受到漢語(yǔ)的節(jié)奏、韻律和感染力，感受到漢語(yǔ)詞匯和語(yǔ)言的韻外之致，它們不僅能表達(dá)人們豐富的思想，更是中國(guó)人文化和思維方式的體現(xiàn)，表達(dá)了中國(guó)人的情感、思想和智慧。

　　在現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)中挖掘漢語(yǔ)中的審美元素，滲透審美教育，培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美意識(shí)，讓學(xué)生充分感受漢語(yǔ)的人文魅力和文化底蘊(yùn)，不僅可以使學(xué)生具備良好的思想文化素質(zhì)和審美創(chuàng)造能力，提高學(xué)生講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的能力，也在一定程度上提升了漢語(yǔ)和中華文化的國(guó)際影響力。

　　（作者單位系天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際傳媒學(xué)院）

《中國(guó)教育報(bào)》2024年08月30日 第06版