我做過中學老師、大學老師，也擔任過大學校長，教過來自30多個國家的學生，同時我也在人工智能與機器人領域從事了整整40年的研究工作，有一些思考與感悟，愿與大家交流。

我們先從教育講起。教育到底是什么？我將教育定義為“為未來社會培養人才的活動”。這里有兩個關鍵詞：第一個是“未來”——未來到底是怎樣的？第二個是“人才”——什么樣的人算人才？還有第三個關鍵——怎樣培養未來的人才？今天我們就圍繞這些主題談談我的觀點。

人工智能時代教育將受到最大沖擊

人工智能時代來了，最直接的沖擊在哪里？是教育。人工智能的定義眾說紛紜，按早期粗略的說法，人工智能就是模仿人的智能去做一些事情。

人工智能的英文是Artificial Intelligence，其本質包括以下三個方面。

第一是“認知”，即對世界的認識和判斷。比如：這是白衣服，這件白衣服是襯衫款式，這件襯衫是夏天穿的—這類判斷、決策和認知的過程，就是認知。

第二是“感知”，即對環境信息的獲取。比如說視覺、聽覺、嗅覺與觸覺等，這是感知。

第三是“行動”，即基于認知和感知作出具體行為。比如說走路、揮手等，這是行動。

能夠實現認知、感知和行動這三個功能合一的東西，我們稱之為人工智能。

人工智能最早從認知方面開始起步，也是目前做得最好的部分，尤其在大語言模型出現后，我們好像真的感受到了“智能”的存在；感知方面雖然稍弱，但也進步很快，不過與人類的感知相比仍有較大差距；行動方面，進步很慢，現在都在講具身智能，往這個方向努力沒有問題，但目前的狀態與20多年前相比差別不大。現階段的人工智能，好比一個能說會道但缺乏自由行動力的人，距離與人類共建未來社會還有很長的路要走。

總之，人工智能可能是社會乃至人類歷史上最重要的進展，可能因此整個社會將重構，社會階層和職業將重新劃分，人類思想與文明的走向也將深受影響。教育是為人類社會培養人才，這也就是為什么教育會受到最大沖擊。

“人工智能”與“人的智能”的差別

決定了我們教育的重心

人工智能與人的智能到底有什么區別？很多人覺得人工智能比人聰明了，那人該怎么辦？朋友們，人工智能與人的智能不是一回事（見下頁表）。

如果我們有一個朋友，他知道的比我多，是不是就一定比我聰明？不一定。而人工智能是知道得越多越聰明，因此它需要更多算力和數據的支持。

人工智能是向后看的，善于總結和整理，能很好地掌握已有的東西，而人是向前看的。人工智能是集中型智能，智能集中于一處，而人是分布型智能。什么是分布型智能？我們的手腳都能行動，手有智能，腳也有智能。一杯熱水灑在腳上，腳會感覺燙—人的整個身體都是智能體。人工智能重理性，而人的智能是感性與理性的結合；人工智能重視分析與整合，人的智能則更重視直覺與體驗。可以說，人工智能重視“腦”，而人是“心腦并用”；人工智能講究的是通性，而人的智能講究的是個性。

人工智能時代，一方面獲取知識的途徑改變了，另一方面整個社會可能會趨于平庸。也許十年后，大家講話可能都差不多，個性沒了，觀點也沒了—機器越來越像人，而人越來越像機器。人如果放棄思考，這是非常危險的，因為“思考”是人作為高級動物獨有的能力。

我們不能與人工智能比聰明，就像我們發明了汽車，但不能與汽車比誰跑得快；我們不能與人工智能比記憶，因為它記得比我們好；不能與它比知識，也比不過。那我們可以比什么？比感情、比個性、比創新。我們要弄清這些人工智能與人的智能的區別，這就是我們教育的重點。

那么，人工智能時代對人才有哪些要求？一是領導力，包括語言、溝通、判斷和同理心（empathy）等能力，同理心非常重要；二是理性思維，要敢于提問、深入分析，用邏輯推理和批判性思維看待問題；三是創造力，用想象和藝術能力去探索、去創新；四是品性，要有勇氣和堅韌頑強的性格，擁有寬廣的世界觀和深厚的人文素養。

今天我們到底應該如何培養人才

在人工智能時代，我們要如何培養人才？我認為是“學、思、踐、悟”這四個方面，我們在學校就是這么做的。

第一是“學”。“學”要有好奇心，要有興趣。沒有興趣，學到最后知識還是還給了老師，學來的東西不是自己的，是前人的。要專注，要培養學習方法，這更重要。因為大多數知識不是靠老師教的，而是要自己學的—人一生中可能90%以上的知識不是老師教出來的，所以要掌握學習方法。

第二是“思”。學完后要能夠思考。曾經有人問我，怎樣讓我們的孩子真正思考？我說，給他一點空余時間。晚上睡覺前留一小時自由時間，這對現在的學生來說可能很難做到。但各位想想，如果沒有閑暇，怎么會思考？閑暇是思考的土壤，沒有土壤，學生怎么成長？

第三是“踐”。朋友們，今天我會著重講“實踐”。人工智能教育本質上是人的教育、實踐的教育、創新的教育。如果不重視實踐，就談不上人工智能教育。實踐本身就是一所學校，實踐比傳統意義的學校更重要。

第四是“悟”。沒有實踐就沒有“悟”。如果我們的學生缺少實踐，學來的東西就不是自己的，思考也只是想過而已，到最后全部還給了老師。沒有實踐，僅靠課堂教學，學生是“悟”不出來的。

人工智能時代教育改革的重要方向

下面談幾個觀點。我認為人工智能時代教育改革有以下幾個重要方向。

第一，少“教”一點，多“育”一點。我們要把重心放在“育人”上。現在人們是知道得太多還是知道得太少？這是我經常問自己的問題。我們現在每天被動接收的信息太多了，人的大腦容量是有限的，裝滿后會形成固定程式，遇到任何問題都習慣于用既有的思路去解決，這樣是不利于創新的。很多時候，知道越多，膽子越小，小事情越清楚，大趨勢越不清楚，這會讓我們越來越成為小心翼翼的觀察者，而不是勇敢的實踐者。因此，我們作為教育者不用教得太多，而是要把核心的東西教給學生。

第二，重“理性”，輕“記憶”。“理性”其實比“記憶”重要得多。我們要把教育的重心從傾向于記憶轉移到理性思辨能力的培養上，要培養學生的科學思維與科學精神。中學應強化理性分析的課程內容與考試要求，著力提升學生的綜合分析能力；數理教學應注重深度，而非廣度；同時要推進跨學科課程教學，并鼓勵開展培養學生理性分析與辯論能力的興趣小組活動。

第三，實踐比傳統意義的學校更重要。體驗是人工智能時代首要的教育，因為“踐”能生“悟”，沒有“踐”就無法生“悟”。人教給人知識，事教給人教訓。沒有教訓，沒有實踐經驗，孩子長不大。有人說我們的孩子普遍晚熟，而我們的家長普遍早熟，因為小孩子還沒長大，家長就什么都替孩子想好了。我們要培養具有偉大格局的實踐者，要重視實踐，家長要明白，實踐比傳統意義的學校更重要。

第四，培養創新人才，要讓孩子學會提問。創新是一種文化，教育是這種文化的體現。創新有三個條件：條件之一是不滿。魯迅先生講過：“不滿是向上的車輪。”創新就是要打破格局，不滿就是要提出問題，關鍵在于會不會提問題。人工智能時代的教育要教我們的孩子會提問，“提問”本身就是創新的一個元素。條件之二是想象。如果沒有想象力，就無法創新。想象來源于與藝術和跨學科相關的思維。條件之三是自由。我們在面對現實的情況下，要有完全自由去充分想象的能力。

第五，加強藝術教育。我在不同場合都講過，藝術是了不起的。藝術教育如果缺乏將影響我們下一代的整體素質。世界上有兩樣東西使我們的生活值得，就是愛與美，這是生命的支點，這兩點都與藝術有關。如果不學藝術、不懂藝術，生命的支點就沒有了，情感世界就有缺失。同時在理性世界中，藝術是想象力和創造力的源泉。未來社會可能有一半的生活與藝術有關，所以藝術很重要。

第六，文理融合，跨學科發展。文科和理科是一個世界的兩面，不是兩個世界。如果我們的教育在教學生形成“文理科是兩個世界”的觀點，就會導致理科生嚴重缺乏人文素養，文科生就業存在困難。我們應該讓理科生能夠欣賞文科，同時也要讓文科生了解理科。人工智能時代是一個不分文理、跨學科的時代，學校要提供完整的教育，啟發完整的人格。從這個意義上講，文理科是不應該分開的。我的中小學時代是不分文理的。

第七，要觀世界才能有世界觀。人的世界觀很重要，而世界觀是觀世界觀出來的。要讓學生長見識，學會群處，有同理心，有審視世界的能力。一定要讓學生知道世界，要用世界的眼光看中國，也要用中國的精神來領導世界。

總結一下，人工智能時代的教育，是人的教育，是實踐的教育，是創新的教育。

最后，我用兩句話作為結束語。

第一句話：人類因為創造了人工智能而偉大，因為知道人工智能的局限而成熟。我認為，人工智能也許是人類歷史上最偉大的一項成就，人工智能的影響是無限的，未來會走向哪里無人知曉。而知道人工智能的局限是人類成熟的體現。人類是不是已經創造了人工智能？人類是否知道人工智能的局限？我想這些方面都還只是開始。

第二句話：對世界文明的真正貢獻，不在于高樓大廈，不在于科技發展，不在于人口多少，而在于這個國家和地區造就了什么樣的人。所以我們都任重道遠。

世界走得很快，要教育我們的孩子，帶著靈魂往前走。

本文系徐揚生在普通高中校長年會（2025）上的主旨報告，有刪節，已經作者審定。

[徐揚生 作者系中國工程院院士，香港中文大學（深圳）校長]

《人民教育》2025年第20期